Образцы при этом происходят из погребений, совершённых по греческому обряду.
Анализ ДНК мужчины и женщины, которых во II веке до н. э. похоронили на некрополе Фанагории, не обнаружил какого-либо сходства с древним населением Греции. Об этом сообщается в статье, опубликованной в недавнем выпуске «Кратких сообщений Института археологии»; её первый автор – Елизавета Рождественских из научно-технологического университета «Сириус».
Анализ главных компонент. ДНК мужчины (Fan24) и женщины (Fan23) из Фанагории на фоне генетических профилей современных европейских и кавказских популяций. Рисунок: Рождественских Е.В. и др. // Краткие сообщения Института археологии
Фанагория – крупный древний город, который находится около посёлка Сенной Краснодарского края. Она была основана в VI веке до н. э., а в V веке до н. э. вошла в состав Боспорского царства, занимавшего Керченский и Таманский полуострова. В Фанагории находился наместник царя, она была столицей Азиатского Боспора – греки считали, что граница между Азией и Европой проходит по Керченскому проливу. Город оставался крупным центром и в раннем Средневековье.
Для анализа ДНК выбрали мужчину и женщину из грунтового склепа №247. Архитектура погребения была типичной для подобных сооружений в Фанагории: коридор-дромос в виде прямоугольной шахты и небольшая погребальная камера. Погребённые лежали по левую сторону от входа, причём останки женщины плотно примыкали к останкам мужчины, так, что половина склепа оказалась свободна. Кроме того, правая рука женщины лежала поверх левой руки мужчины. Исходя из этих наблюдений, археологи предположили, что в склепе погребли семейную пару.
Погребальный инвентарь группировался в свободном восточном углу камеры. Он довольно типичен для Азиатского Боспора: красноглиняные лекана* с крышкой, пелика**, кувшин и чернолаковое рыбное блюдо. У черепа мужчины нашли монету фанагорийского типа «сатир/лук и стрела», которая датируется 200–110 гг. до н. э.
Погребение, таким образом, выполнено по традициям, характерным для греческих городов Боспора в эллинистическое время. Однако анализ стабильных изотопов*** показал, что рацион мужчины и женщины отличался. Последняя часто употребляла в пищу просо или белковую пищу, добытую в море или пресноводных водоёмах. Большинство фанагорийцев (как и погребённый мужчина) питались иначе: они «предпочитали» другие продукты сельского хозяйства и не ели «водную» пищу регулярно. По сообщениям древних авторов, просо было популярной пищей у скифов, сарматов и меотов, так что и в женщине из склепа 247 заподозрили «варвара».
Как оказалось, ДНК предполагаемых супругов тоже сильно отличаются. Образец мужчины по Y-хромосомной гаплогруппе ближе всего к современным кавказским и турецким популяциям, а также к древнему населению, жившему в Малой Азии и на Ближнем Востоке в интервале от 10 до 2 тысяч лет назад. Митохондриальная линия фанагорийца не такая отчётливая: к ней восходит образец IV–V веков н. э. из Венгрии, а также – современного представителя друзов, народа, живущего на севере Израиля.
Женщина из фанагорийского склепа имеет современных нам родственников в центральной и северной части Русской равнины. Из древних образцов её ДНК ближе всего к мужчине, погребённому в могильнике пьяноборской**** культуры в III–II вв. до н. э.
Связи мужской ДНК интересны тем, что Фанагория была основана выходцами из города Теос, который находится как раз на западном берегу Малой Азии. «Родословную» его предполагаемой супруги объяснить сложнее, но, видимо, она или её предки происходили от «варварского» населения северной части Европы.
Исследователи подчёркивают ограниченность своих результатов – они опираются лишь на два образца. Для каких-то более общих выводов необходима серия образцов.
Сноски:
* Лекана – плоская чаша с двумя горизонтальными ручками и небольшим поддоном. Назначение точно не установлено, но возможно, в ней хранили готовую еду.
** Пелика – разновидность столовой амфор, которая в отличие от «обычных» амфор, имеет расширение не в верхней, а в нижней части тулова.
*** Изотопный анализ позволяет определить содержание в органических веществах изотопов – атомов одного химического элемента с разной массой ядер. Чтобы понять рацион древних людей, обычно смотрят на соотношение изотопов углерода и азота. Эти изотопы попадают в костный коллаген через пищу, и их соотношение отличается в разных растениях, животных и рыбе.
****Пьяноборская культура существовала со III/II в. до н. э. до III века н. э. в Прикамье – между нижним течением реки Вятки и средним течением реки Белой. Несмотря на то, что культура известна около 150 лет, многие вопросы её истории остаются неизученными. «Пьяноборцы» жили в мысовых укреплённых и неукреплённых поселениях, строили срубные жилища, которые немного углублялись в грунт. Основное занятие носителей культуры – скотоводство. Поселения «пьяноборцев» очень бедны инвентарём, поэтому культура описана, в основном, по материалам могильников. Это обширные грунтовые (то есть бескурганные) некрополи, на которых хоронили по обряду трупоположения, в прямоугольных ямах, иногда в деревянных «гробах».